Orunmila

Gott der Weisheit, Orakelgott, Erziehung, Bildung... er lebt außerhalb der Polarität

IFA ist der Weg nicht das Ziel

Ifa ist die höchste Instanz in der Yoruba Religion und wird auf Erden ausschließlich vom Babalawo ausgeübt.

Babalawos sind verpflichtet jedem Menschenschicksal zu helfen, welcher die Hilfe des Himmels benötigt.

Sie sind der Sekretär von Olofi / Höchstes Bewusstsein..

Orunmila spricht durch Ifa und durch den Babalawo zur Menschheit.

Einer der zentralen Aufgaben des Babalawos ist die Befragung des Orakels., durch die Orakelkette, OPELE oder dem Orakelbrett, OPON. Es gibt 256 Orakelzeichen, das Fabeln, Sprichwörter und Geschichten voller Weisheit beinhaltet. Wichtig ist die präzise Fragestellung und die Interpretation der Zeichen als Antwort.

Orunmila wird als Prophet der Yoruba Religion und Kultur aufgefasst (System von IFA).

Wie alle Propheten ist er eine Person die zur Gottheit erhoben wurde und nun eine zentrale Stellung für den schöpferischen Ursprungs des Lebens selbst einnimmt. Die Yoruba Religion lehrt, dass Orunmila eine Position einnimmt die der des „Sohn Gottes“ vergleichbar ist. Es wird berichtet, er sei in bewusst göttlicher Form dabei gewesen, als Olodumare, das bedeutet - der oberste Gott „der Besitzer von Ursprung und Wissen und Ziel allen Daseins“. (der Allwissende, der die Herzen der Menschen kennt, das Wesen das alle Welten kennt, der höchste Organisator, der Lebensspendende) alle Lebewesen erschaffen hat, daher kennt er die innere Wahrheit über alle Wesen und auch das Schicksal und die Bestimmung eines jeden Einzelnen erstellt, gelesen und erkannt wird das durch das IFA-Orakel, durch dem den Orakelgott geweihten Hohepriester, der  Babalawo „Vater der Geheimnisse“.

Eine Version ist, dass  Orunmila niemals auf der Erde gelebt hatte  und keine irdischen Eltern besaß.

Orunmila, man glaubt dass er Sohn einfacher afrikanischer Eltern war. Die Menschen dieses Landes erkannten in ihm ein göttliches Kind, er zeigte von Anfang an göttliche Weisheit und  Eigenheiten. Er galt als Prophet, Heiler und Retter. Er ließ  einen Tempel auf den heiligen Hügel von Oke Tase bauen in der Stadt Ile Ife erlangte Orunmila seinen göttlichen Status. Sein Name wird übersetzt mit „nur der Himmel kennt den Weg der Erlösung“.

Man schätzt seine weltliche Existenz vor ca. 4000  - 2000 Jahren v.Chr.

Schicksal wird als die Rückkehr eines Menschen zu seiner inneren Bewusstwerdung gesehen, der Uressenz unseres göttlichen Wesens. Er predigte, dass jeder Mensch zu seiner göttlichen Natur zurückkehren muß. Wie alle Propheten lehrte er ein System aus Ethik, religiösen Glaubens und mystischer Version, um uns zu einer bewussten Entwicklung zu führen, welches sich auf lebenslange Lehren, Rituale und spirituelle Glaubenssätze gründet, was schon Äonen von Jahren vor seiner Geburt existierte. Er wird also nicht als Schöpfer der Yoruba Religion angesehnen.

Die Sammlung religiöser Aussagen, dem Korpus den man als Ifa kennt, beschreibt,  das der Mensch sein Schicksal nur durch folgende Mittel erfüllen kann:

+ Orakelbefragung die die Ahnen uns hinterlassen haben

+ Rituale und Opfer für die Wesen der spirituellen Dimension, sie haben  großen 

   Einfluß auf unsere Entwicklung und Gesundheit

+ Ethik und Moral

ORUNMILA (Morgengebet  des Babalawo für Orunmila)

PROPHET; HEILER UND RETTER

Orunmila! Augenzeuge des Schicksals,

Zweiter nach OLodumare ( GOTT )

Du bist weit wirksamer als Medizin,

Du grenzenlos Weitreichende Macht,  die verfrühtes Eintreten

Des Todes verhütet

Mein Herr , Allmächtiger Retter,

Unergründlicher Geist, Du brachtest

den Tod in deine Gewalt.

Dir den Gruß zu entbieten ist unsere erste Verpflichtung am Morgen.

Du bist die Ausgewogenheit die

Ausgleich unter den Weltenkräften schafft

Du bist der eine , dessen Bestreben

Es ist, die von schlimmen Los heimgesuchte Kreatur

Wiederaufzurichten

Wiedergutmacher von Missgeschick

Wer dich kennt wird unsterblich

Herr Du bist der König den niemand absetzen kann,

Vollkommen heimisch im Haus der Weisheit!

Mein Herr! Unbegrenzt im Wissen!

Soweit wir dich nicht vollstandig erkennen

Sind wir nichtig,

Oh wenn wir dich doch vollständig erkennen könnten

So wäre mit uns alles in Ordnung

                 

                   ASE O!